良知引路,见闻拨雾 ——《答欧阳崇一书》心得感悟
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编辑于2018年12月26日 00:14:24
俗话常言:“家书抵万金。”动笔前思绪万千,何以掷一字值千金,但当品味完《答欧阳崇一书》后,才觉想法之愚拙,拟家书的本身为明身而非明镜,修行之道乃自修其后则他修,倘若自修未达何以修天下。念及此时只可静心自渡,反复品味《答欧阳崇一书》个中韵味。
说来品《答欧阳崇一书》前并未觉着良知与见闻能有多大牵连,仅觉着见闻一事乃为形而下之流,多见多闻便能多见闻,无关乎形而上之流。“盖日用之间,见闻酬酢,虽千头万绪,莫非良知之发用流行。”于我而言此为崭新的观点,一直觉得,能增长见闻的唯有学问本身,但细思后发现,若无良知之引,若何能保证见闻的质量。“多闻,择其善者而从之,多见而识之。”这句老生常谈也引出了见闻的前提是从善,唯有正确的道德观在前引路方可拨开见闻的迷雾。而良知,便是道德观内涵的核心要义。
这也让我思考起自身日常的工作,服务支持的本质亦是先自修乃他修,唯有自身见闻充足方可为人之镜以明系统之确误。而在面对浩瀚的ERP知识海洋,若只为接一物而求一物未免有失良知本意。这也揭示求知的重要前提便是良知引路。被动地求知仅可解决着眼之急,何能临危不惧唯有先修见闻才得以有备无患。因此,以良知引路,发挥主观能动性,明鉴系统的功能,结合个性的业务需求,方可为客户提供更优质、更满意的解决方案。
致良知是一种伟大的力量,此言正矣。